HomeĐại dịch khủng khiếp hơn Covid-19 – Bài viết Mai An Nguyễn Anh Tuấn (HN)
Chủ Nhật, 8 tháng 3, 2020
Ngày
8-3, trên Tin tức Kênh 13.info, tôi bắt gặp hình ảnh một bé gái nghèo không có
tiền mua sách nên "trộm" 2 cuốn bỏ vào cặp, quản lý và nhân viên nhà
sách bắt được trói, bắt em đeo biển: "Tôi là người ăn trộm" rồi chụp
hình bêu rếu khắp nơi. Nhìn hình ảnh này, tôi chảy nước mắt xót xa, phẫn nộ. Giữa
lúc cả xã hội đang xôn xao trước các diễn biến mới nhất về dịch Covid-19, hình ảnh
đau đớn trên như bị chìm lấp đi. Song, với hàng trăm bình luận tỏ thái độ với
những kẻ bán sách vô lương tâm, vô nhân đạo kia, tôi hiểu là phần đông xã hội
ta đã nhận thấy rằng, có một đại dịch kinh khủng hơn nhiều hoành hành suốt những
năm qua đang đe dọa nhân phẩm, sự bình yên và hạnh phúc Con người: đó là sự vô
cảm, sự độc ác, sự nguội lạnh tình đồng bào của không ít người kể cả trong hàng
ngũ lãnh đạo Đất nước...
Thông tin cá nhân: (VanDanViet)
Tác giả: Đạo diễn điện ảnh Nguyễn Anh Tuấn
Bút danh khác Nguyễn Yên Thế
Địa chỉ: Phố Thái Hà, Hà Nội
ĐT: 0912174947
Ngày
8-3, trên Tin tức Kênh 13.info, tôi bắt gặp hình ảnh một bé gái nghèo không có
tiền mua sách nên "trộm" 2 cuốn bỏ vào cặp, quản lý và nhân viên nhà
sách bắt được trói, bắt em đeo biển: "Tôi là người ăn trộm" rồi chụp
hình bêu rếu khắp nơi. Nhìn hình ảnh này, tôi chảy nước mắt xót xa, phẫn nộ. Giữa
lúc cả xã hội đang xôn xao trước các diễn biến mới nhất về dịch Covid-19, hình ảnh
đau đớn trên như bị chìm lấp đi. Song, với hàng trăm bình luận tỏ thái độ với
những kẻ bán sách vô lương tâm, vô nhân đạo kia, tôi hiểu là phần đông xã hội
ta đã nhận thấy rằng, có một đại dịch kinh khủng hơn nhiều hoành hành suốt những
năm qua đang đe dọa nhân phẩm, sự bình yên và hạnh phúc Con người: đó là sự vô
cảm, sự độc ác, sự nguội lạnh tình đồng bào của không ít người kể cả trong hàng
ngũ lãnh đạo Đất nước... Cách đây mấy năm, công luận cũng đã dậy sóng trước câu
chuyện một em bé trai nghèo trường THCS Chu Văn An thị trấn Chư Sê, tỉnh Gia
Lai vào siêu thị lấy hai cuốn truyện tranh, cũng bị bảo vệ trói và bêu rếu em bằng
bảng chữ trước ngực: "Tôi là người ăn trộm." Sự lặp lại hành động này
như một tập quán khốn nạn của loại người thiếu tình người tối thiểu! Là một người
làm cha, làm thầy, tôi đã khóc cay đắng, và đã viết bài này đăng trên
Motthegioi.info:
KHI
NHÂN ĐỨC BỊ TÊ CÓNG, BẠI LIỆT!
Một
em bé học sinh trường THCS Chu Văn An thị trấn Chư Sê, tỉnh Gia Lai vào siêu thị,
chỉ vì "quá thích hai quyển truyện tranh" giá bằng nửa tiền bát phở,
em đã lấy giấu chúng trong người. Nhóm bảo vệ ở siêu thị Vĩ Yên đã trói chân
tay em bé vào lan can, dán lên ngực em phía dưới khăn quàng đỏ một bảng chữ viết
to như tội phạm: TÔI LÀ NGƯỜI ĂN TRỘM. Nhiều người đã xin cho em bé, nhưng
không được. Một bảo vệ còn thích thú chụp ảnh em trong cảnh ngộ đó rồi tung lên
mạng xã hội sau đó và giải thích hồn nhiên: “để cho vui”!
Là
một người làm cha, đã và đang làm thầy, nhìn cảnh em bé bằng tuổi con gái mình
bị làm nhục trước đông người như vậy chỉ vì lòng yêu sách và chót dại dột, tôi
đau xót đến bàng hoàng ứa lệ, và phẫn nộ!
Nhóm bảo vệ kia, họ có con nhỏ, cháu nhỏ không? Họ nhân danh ai, nhân danh cái gì mà đã hành động như vậy? Nếu họ hành động để thỏa mãn chốc lát sự cay cú, chút thú vui ích kỷ, thì đó là một sự hồn nhiên man rợ mà tôi chỉ có thể nói rằng: nó là sản phẩm của một tình trạng thiếu hụt nhân cách nghiêm trọng, thiếu hụt một sự hiểu biết sơ đẳng về giáo dục cần có ở những người đã trưởng thành! Họ cần hiểu rằng: trẻ thơ vốn bản chất cực kỳ trong sạch, yếu đuối và nhạy cảm. Nếu chúng có mắc lỗi gì đó là chuyện đương nhiên, và cần có thái độ đối lập với sự thù nghịch để bảo ban, dạy dỗ chúng... Nhà thơ lớn Ấn Độ R. Tagore đã chẳng viết: "Bé có hàng đống vàng đống ngọc, nhưng bé sinh ra trên trái đất này trước hết như một kẻ ăn xin". Vâng, "ăn xin" người lớn, điều đầu tiên, cần thiết nhất chưa phải là thức ăn, áo quần, vật dụng sinh hoạt, mà là tình yêu thương, sự trân trọng, khát vọng thấu hiểu. Thế giới văn minh hàng trăm năm nay coi trọng nhân cách của trẻ thơ ngay từ lúc lọt lòng, và điều đó được thể hiện trong biết bao tác phẩm văn học, điện ảnh, hội họa, âm nhạc, sân khấu... có giá trị; và mới đây nhất ta có thể nhận ra điều đó ở một cuốn sách tuyệt diệu: "Bí ẩn tuổi thơ" của bác sĩ-nhà giáo dục người Ý Maria Montessori in lần đầu năm 1936 (Nghiêm Phương Mai dịch- Nxb Tri thức, HN, 2014). Ta thử đọc đôi dòng: "Trẻ em thật thà, cởi mở và linh động. Chúng thiết tha sôi nổi, tràn đầy từ tâm và đồng cảm sâu sắc hơn bất cứ người lớn nào" (dẫn luận của Sandra Girlato, trg 26). Bác sĩ Montessori đã gọi quá trình tìm hiểu tâm hồn - nhân cách trẻ thơ là một "sự lao động bí ẩn" mà nếu không ý thức được rõ về nó, việc giáo dục sẽ giống như việc xây lâu đài trên bãi cát! (Sđd, trg 27). Sự việc đau lòng trên- cùng với biết bao chuyện hành hạ trẻ thơ tràn ngập thông tin thời gian qua đã cho thấy phần chìm của tảng băng: sự bất cập, yếu kém, hỗn loạn của tư tưởng & chính sách giáo dục trẻ thơ từ gia đình tới xã hội mà tuy chúng ta nói rất nhiều, nói rất to trong các diễn đàn, các chỉ thị... song hiệu quả chỉ tựa cái đuôi chuột nhắt!
Nhóm bảo vệ kia, họ có con nhỏ, cháu nhỏ không? Họ nhân danh ai, nhân danh cái gì mà đã hành động như vậy? Nếu họ hành động để thỏa mãn chốc lát sự cay cú, chút thú vui ích kỷ, thì đó là một sự hồn nhiên man rợ mà tôi chỉ có thể nói rằng: nó là sản phẩm của một tình trạng thiếu hụt nhân cách nghiêm trọng, thiếu hụt một sự hiểu biết sơ đẳng về giáo dục cần có ở những người đã trưởng thành! Họ cần hiểu rằng: trẻ thơ vốn bản chất cực kỳ trong sạch, yếu đuối và nhạy cảm. Nếu chúng có mắc lỗi gì đó là chuyện đương nhiên, và cần có thái độ đối lập với sự thù nghịch để bảo ban, dạy dỗ chúng... Nhà thơ lớn Ấn Độ R. Tagore đã chẳng viết: "Bé có hàng đống vàng đống ngọc, nhưng bé sinh ra trên trái đất này trước hết như một kẻ ăn xin". Vâng, "ăn xin" người lớn, điều đầu tiên, cần thiết nhất chưa phải là thức ăn, áo quần, vật dụng sinh hoạt, mà là tình yêu thương, sự trân trọng, khát vọng thấu hiểu. Thế giới văn minh hàng trăm năm nay coi trọng nhân cách của trẻ thơ ngay từ lúc lọt lòng, và điều đó được thể hiện trong biết bao tác phẩm văn học, điện ảnh, hội họa, âm nhạc, sân khấu... có giá trị; và mới đây nhất ta có thể nhận ra điều đó ở một cuốn sách tuyệt diệu: "Bí ẩn tuổi thơ" của bác sĩ-nhà giáo dục người Ý Maria Montessori in lần đầu năm 1936 (Nghiêm Phương Mai dịch- Nxb Tri thức, HN, 2014). Ta thử đọc đôi dòng: "Trẻ em thật thà, cởi mở và linh động. Chúng thiết tha sôi nổi, tràn đầy từ tâm và đồng cảm sâu sắc hơn bất cứ người lớn nào" (dẫn luận của Sandra Girlato, trg 26). Bác sĩ Montessori đã gọi quá trình tìm hiểu tâm hồn - nhân cách trẻ thơ là một "sự lao động bí ẩn" mà nếu không ý thức được rõ về nó, việc giáo dục sẽ giống như việc xây lâu đài trên bãi cát! (Sđd, trg 27). Sự việc đau lòng trên- cùng với biết bao chuyện hành hạ trẻ thơ tràn ngập thông tin thời gian qua đã cho thấy phần chìm của tảng băng: sự bất cập, yếu kém, hỗn loạn của tư tưởng & chính sách giáo dục trẻ thơ từ gia đình tới xã hội mà tuy chúng ta nói rất nhiều, nói rất to trong các diễn đàn, các chỉ thị... song hiệu quả chỉ tựa cái đuôi chuột nhắt!
Nhưng
không chỉ có vậy! Cái hành động cần phải gọi đúng tên là "Bất nhân" của
nhóm bảo vệ kia cần phải coi là một giọt nước làm tràn đầy cốc nước, có thể
gióng lên hồi chuông báo động khẩn cấp về một thực trạng nguy hiểm đang bắt đầu
chiếm lĩnh tâm lý đám đông xã hội: tâm lý thích hành hạ thể xác & tâm hồn
người khác, nó đang nảy nở như nấm sau mưa và không chừa lứa tuổi nào! (Như: rạch
quần phụ nữ, đánh hội đồng trong học sinh, đánh con đến chết vì mất mấy chục
nghìn, bắt giữ và đánh trẻ em tại trụ sở UB đến thương tật vì nghi ăn trộm,
"ném đá" thoải mái trên mạng xã hội, v.v.). Điều này cho thấy tình trạng
tê cóng, bại liệt lòng nhân đức của con người! (Các khái niệm nhân đức, tê
cóng, bại liệt này tôi dùng lại theo Mạnh Tử mà tư tưởng Đức Nhân của ông đã được
nhà triết học pháp Francois Jullien khảo sát kỹ lưỡng trong công trình
"Xác lập cơ sở cho đạo đức"- Đối thoại của Mạnh Tử với một nhà triết
học Khai sáng: "Bất nhân, đó là bị tê cóng. Có nhân, tỏ ra nhân đức, trái
lại là đưa lương tâm mình ra khỏi trạng thái tê cóng đối với người khác, là nhậy
cảm với với những gì xẩy đến với họ, là cảm thấy mối liên hệ sinh tồn của mình
với họ được củng cố" - Hoàng Ngọc Hiến dịch và giới thiệu, Nxb Đà Nẵng,
2000-trg132).
Nhưng
than ôi, những tư tưởng cao siêu về chủ nghĩa nhân đạo, về giáo dục trẻ thơ sẽ
trở nên vô nghĩa, nếu như chúng không thực sự được coi trọng, rồi được thực hiện
một cách hiệu quả trong các chương trình giáo dục, không được một hệ thống pháp
luật chân chính bảo trợ. Tôi, một người làm cha, một nhà giáo đang hy vọng hệ
thống Giáo dục và Pháp luật đó vận hành một cách lành mạnh để sự việc đau lòng
kia không bao giờ có cơ hội lặp lại trong cái xã hội được mang tiếng là Nhân đạo
của chúng ta!
---
© Tác giả giữ bản quyền.
Cập nhật theo nguyên bản của tác giả gởi từ Hà Nội ngày 08/3/2020
Xin Vui Lòng Ghi Rõ nguồn VanDanViet Khi Trích Đăng Lại.
_______________________________________________
Bài liên quan
Comments[ 0 ]
Đăng nhận xét